陶渊明（大约365年427年），字元暗，（又一说名潜，字豫章）号五柳先生，私谥靖节，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族，东晋浔阳柴桑人（今江西九江）。曾做到过几年小官，后辞官回家，从此归隐，田园生活是陶渊明诗的主要题材，涉及作品有《饮酒》、《归园田居于》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮言》等。陶渊明的人生轨迹：陶渊明的曾祖父陶侃曾做到过大司马，祖父、父亲也做到过太守县令一类的官。

但陶渊明的父亲杀得早于，豫章少年时，家运已衰败，较少而穷困。他回忆：自余为人，逢运之贪。箪瓢屡屡罄，絺綌冬陈。

（《自祭文》）但物质生活虽然匮乏，陶渊明的精神生活却很非常丰富。他自学儒家《六经》，自学《老子》、《庄子》，猛志逸四海，骞翮思远翥，甚有佐君立业的政治志向。

而另一方面，匡庐山水和田园风景，也使他嗜好大自然，较少无适俗韵，性本爱丘山。不戚戚于富贵，不汲汲于发财。

学仕时期（29-41岁）晋代的门阀制度，使得上品无寒门，下品无世族。在那种统治阶级内部相互攻讦，争权夺利十分激烈的年代，陶渊明根本无法构建自己的志向。29岁时他转入官场，当了江州国子，但旋即之后致使吏职自解归家寓居。

以后又先后几次兼任小官，不仅无由施展济世志向，而且于志意多所耻。最后一次清廉是当彭泽令，在官八十余日，因致使官场黑暗，无法为五斗米折腰向乡里小人言官归田。归田时期（42-63岁）陶渊明归田之后，即在家乡过着羲归隐的生活，并亲自参加了农业劳动。这使他转变了痛恨劳动的态度，在一定程度上了解了劳动的价值；也在与农民的联合劳动和恋情中，对他们产生了平易近人的感情。

在他晚年，生活贫穷，杨家至更长饥，但他不不受嗟来之食，拒绝接受权贵的赠送，展现出出有君子固穷的志气。陶渊明的故事：不为五斗米折腰中国古代有不少因确保人格，维持气节而不食的故事，陶渊明不为五斗米折腰就是其中最不具代表性的一例。东晋后期的大诗人陶渊明，是名人之后，他的曾祖父是赫赫有名的东晋大司马。

年轻时的陶渊明本有大济于苍生之志，可是，在国家深陷瓦解的动乱年月里，陶渊明的一腔志向根本无法构建。加之他性格耿直，冬至廉正，不愿卑躬屈膝攀援权贵，因而和污秽黑暗的现实社会再次发生了锐利的对立，产生了格格不入的感情。

为了存活，陶渊明最初做到过州里的小官，可由于痛恨官场上的那一套险恶作风，旋即之后请辞回家了。后来，为了生活他还相继做到过一些地位不高的官职，过着时虚时仕的生活。陶渊明最后一次做官，是义熙元年（405年）。

那一年，已过不惑之年（四十一岁）的陶渊明在朋友的说服下，再度兼任彭泽县令其。有一次，县里派督邮来理解情况。有人告诉他陶渊明说道：那是上面为首下来的人，应该穿戴整齐、恭恭敬敬地去庆贺。

陶渊明听得后长绝了一口气：我不愿为了小小县令的五斗薪俸，就低声下气下落这些家伙献殷勤。听完，就接下官职，回家去了。陶渊明当彭泽县令其，不过八十多天。

他这次弃职而去，之后总有一天瓦解了官场。此后，他一面读书为文，一面参与农业劳动。

后来由于农田大大灾情，房屋又被火烧，家境更加好转。但他一直不愿再行清廉受禄，甚至连江州刺使送的米和肉也拒不不不受。

朝廷曾征招他任着作郎，也被他拒绝接受了。陶渊明是在贫病交加中离开了人世的。他原本可以活得舒适度些，最少衣食不恨，但那要以代价人格和气节为代价。

陶渊明因不为五斗米折腰，而取得了心灵的权利，取得了人格的精神，写了一代文风并流传百世的诗文。在为后人留给宝贵文学财富的同时，也留给了弥足珍贵的精神财富。他因不为五斗米折腰的高风亮节，沦为中国后代有志之士的楷模。

传唱名句不戚戚于富贵，不汲汲于发财。《五柳先生传》奇文共欣赏，疑义谓之析。《迁居》好读书，不求甚解；每有会意，之后愿忘食。

《五柳先生传》盛年不再来，一日难再晨。及时当告诫，岁月不待人。

《杂诗》吾无法为五斗米折腰，拳拳事乡里小人妖。《晋书陶潜传》采菊东篱下，悠然闻南山。《饮酒》晨兴理荒秽，带上月荷锄归。

《归园田居于》吾生子梦幻间，何事绁尘羁？。

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